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魔鬼的低语,生命的歌:在痛苦中绽放的真实

与魔鬼共舞的第二篇书评。作者毕业于北卡罗来纳大学,主修哲学和古典学。他是北卡罗来纳大学的教授,主要研究美国的人文学科和纯科学。他过去的作品包括《赤裸:羞耻与道德生活的阴暗面》。今天我仔细阅读了第三章“为魔鬼创造空间”。这本书不是那种可以快速阅读的书。它会让你划很多下划线,引发思考。第三章讲述了自我、尼采和撒旦的故事。他反驳了佛教中关于自我根本不存在的观点,并认为自爱并不是坏事。佛教对自我的解释是,因为相信自我的存在,所以会自我制造痛苦。问题不在于过度的自爱,而在于错误的自爱,圣人们认为前者是个问题,认为人类应该克服自身的不完美,作者说,从这里开始,人类就开始生病。人类、自我的本质是会犯错,不一致,意志薄弱,并且不能很好地认识到自己的缺点,但轻视和拒绝这一点,并相信应该用上帝的恩典、科学、理性、艺术来拯救,这种信念将原本不需要拯救的人类贬低为必须被拯救的存在。我想起了阿尔贝·加缪的《局外人》和杨贵子的《矛盾》。为了生动地生活,痛苦是绝对必要的,通过痛苦,你可以知道什么对你的生活是重要的。接下来,他主张感受情绪,但不要采取情绪化的行动。摘录的句子如下。“蒙田作品的一大主题是人性的不完美。我们会犯错,不一致,意志薄弱,并且不能很好地认识到自己的缺点。蒙田承认这一切,但并没有绝望。尽管有缺点,但他仍然热爱生活、自己和人类。我们因为情绪而做坏事的原因是我们不知道如何让自己感受到不好的情绪。为不好的情绪辩护通常只是拒绝感受情绪的另一种方式。”

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